少林寺首座和尚印松法師於2012年7月18日早上5點50分安然示寂。印松法師一生持戒精嚴，勤修實證，深入經藏，通曉佛理，知曉肉身皮囊乃四大和合而成，事先仿佛已知自己欲離娑婆，臨走時寧靜祥和，面色紅潤，皮膚柔軟。在場僧眾、居士無不歎贊法師德行高遠，得以善逝。少林寺僧眾及信眾居士一心稱念阿彌陀佛，直至法師往生，佛號聲聲不絕。當日，河南省佛教協會成立治喪委員會料理法師後事，嵩山少林寺、鄭州佛學社分別搭設靈堂，以接待僧俗信眾前來悼念。印松法師追悼及荼毗法會於2012年7月20日早上九點在鄭州市殯儀館舉行。
資料來源：(少林寺網頁) http://www.shaolin.org.cn/templates/T_newS_list/index.aspx?nodeid=23&page=ContentPage&contentid=7445
少林寺首座僧印松法師圓寂了。林教練在親自撰寫的「台灣鐵頭出少林」當中（p.128，大塊文化出版），曾有一篇描述印松法師的文章，內容如下：
「書畫境界高，慈悲首座僧」
或許很多人不知道「首座」所代表的意思為何，我也是聽師兄講解才知道「首座」師父在少林寺中的地位僅次於方丈而已，在少林寺時和印松師父只有幾面之緣，只知道印松師父在書法繪畫藝術上的造詣很高，對於其他的事情就知悉甚少了，不過我和印松師父還是很有緣的，在少林寺同吃同住卻對印松師父認識不多，反而是隨武僧團來台灣演出時，因為方丈委託印松師父帶團，剛好我可以協助照顧，畢竟是我自己的家鄉嘛！才有機會好好的了解印松師父。
在和印松師父相處的這一段時間裡，除了感受到印松師父在佛法上的用心鑽研之外，還是他那精湛的書法絕技，用絕技來形容印松師父的書法功力是絕對不誇張的，他總是能夠信手拈來的將想要表達的心境付諸在他的創作之中，而其作品更是清楚的傳達出字中有畫、畫中亦有字的意境，從其他師兄口中得知，印松師父的這項書法絕技除了是他苦練多年的成果之外，更是他藉此印證禪宗修行的法門，在每一筆一畫之間，我看到的是那樣的隨喜與自在，就像印松師父平時的為人一般，雖不多話，但令人感到親切與實在，真的是字如其人，人如其字。
後來我才知道，印松師父除了在書法藝術上的成就之外，最為人所津津樂道的，還是他精湛高超的醫術，印松師父18歲那年便出家了，後來遭遇文革還俗，靠著努力學習成了幫人把脈醫病的中醫師，在當年醫療落後的時代，靠著所學救助過許多的病患，在宗教政策落實之後又重新穿上僧袍虔心修行，然而這些和印松師父相關的資訊都是從別人口中得知的，反而印松師父自己不曾提及這麼一段少為人知的故事，我從對印松師父的了解中去猜想，他是那麼一個充滿慈悲及關懷的長者，雖說有著精湛的醫術，我想也難免會遇到束手無策的狀況，然則醫者父母心，明知病患重病纏身，卻也只能眼睜睜看其倍受病痛折磨而無能為力，我想這樣的精神壓力對於印松師父的心理也是會造成負擔的吧！話雖如此，近年來方丈致力於重建少林藥局，我想精通醫術的印松師父在這個方面肯定會是一個舉足輕重的角色，我也希望如果有機會，能夠向印松師父略學一些醫理，以後就不怕傷風感冒、筋骨損傷了。
(首座來台贈字結緣)
林勝傑教練說：「當年印松法師率武僧團來台交流時，一時興起題字，臨別時將此贈與給我，很慶幸能與首座結下這樣的緣分，也期許自己能夠有首座堅定求道的信念，傳承少林文化。」
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