前一陣子在國父紀念館上課的時候，認識了學習台灣傳統武術的賴先生，經過與其幾次的交談之後，讓我重新對台灣的傳統武術有了不同的觀感。
還記得剛回台灣時，就曾不只一次的遭遇到台灣武術界前輩不以為然的質疑，大多數的前輩們認為我不應該千里迢迢的跑到少林寺去拜師學藝，因為他們認為台灣的武術是獨步全球的；然而每每遇到這樣的情況時，我也總是以各人機緣不同來化解可能發生的衝突，但我卻不願意告訴他們，我從小到大也在台灣學了將近15年的傳統武術，期間雖有機會得遇名師，卻往往是年事已高而力不從心，甚至我的啟蒙恩師是直接建議我到少林寺去，看看別人是否有值得我們學習的地方，姑且不論功夫高低，若是少了交流，又如何能彼此對照、自我檢討和提升呢？
雖然我身為少林寺第34代的弟子，但我還是必須客觀的說，我在少林寺的這幾年，除了武功之外，我學習到更多的是如何在與其他武術的交流中來強化自己的不足，舉例來說，少林寺的拳法一向給人剛猛的印象，但卻鮮少有人知道當少林武僧在接受少林功夫訓練到一定的程度後，也需要開始學習其他各派的武功，如太極拳、南拳、八卦掌…等，為的就是不侷限於寺內的武功並開拓自己的心胸及視野，縱使是少林寺內的武功是終其一生也學習不完的，這是少林寺自創寺以來的包容精神，也是少林寺得以匯整天下武學的基礎，說穿了不過也就是在「彼此尊重，互相交流」中求得進步而已。
然而在國父紀念館和賴先生的偶遇，又重新讓我找回了這闊別已久的感覺，在彼此尊重的前提下，我們由閒聊進而開始了一段小小的少林功夫與台灣傳統武術的交流，在這過程中使我受益良多，也使我對我所學的少林功夫在台灣的發展重新注入了力量，也因此我和賴先生成了朋友，我相信只要我們對武術交流的理念相同，一定能使自己在習武的這條路上不斷進步和提升。
還記得剛回台灣時，就曾不只一次的遭遇到台灣武術界前輩不以為然的質疑，大多數的前輩們認為我不應該千里迢迢的跑到少林寺去拜師學藝，因為他們認為台灣的武術是獨步全球的；然而每每遇到這樣的情況時，我也總是以各人機緣不同來化解可能發生的衝突，但我卻不願意告訴他們，我從小到大也在台灣學了將近15年的傳統武術，期間雖有機會得遇名師，卻往往是年事已高而力不從心，甚至我的啟蒙恩師是直接建議我到少林寺去，看看別人是否有值得我們學習的地方，姑且不論功夫高低，若是少了交流，又如何能彼此對照、自我檢討和提升呢？
雖然我身為少林寺第34代的弟子，但我還是必須客觀的說，我在少林寺的這幾年，除了武功之外，我學習到更多的是如何在與其他武術的交流中來強化自己的不足，舉例來說，少林寺的拳法一向給人剛猛的印象，但卻鮮少有人知道當少林武僧在接受少林功夫訓練到一定的程度後，也需要開始學習其他各派的武功，如太極拳、南拳、八卦掌…等，為的就是不侷限於寺內的武功並開拓自己的心胸及視野，縱使是少林寺內的武功是終其一生也學習不完的，這是少林寺自創寺以來的包容精神，也是少林寺得以匯整天下武學的基礎，說穿了不過也就是在「彼此尊重，互相交流」中求得進步而已。
然而在國父紀念館和賴先生的偶遇，又重新讓我找回了這闊別已久的感覺，在彼此尊重的前提下，我們由閒聊進而開始了一段小小的少林功夫與台灣傳統武術的交流，在這過程中使我受益良多，也使我對我所學的少林功夫在台灣的發展重新注入了力量，也因此我和賴先生成了朋友，我相信只要我們對武術交流的理念相同，一定能使自己在習武的這條路上不斷進步和提升。
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